Soru: İmam-ı Azam Ebu Hanife ile İmam-ı Buhari arasındaki bir anlaşmazlıktan, hatta İmam-ı Buhari'nin İmam-ı Azam'ı tekfir ettiğinden bahsediliyor. İmam-ı Buhari'nin İmam-ı Azam'ı tekfir ettiği doğru mudur? Şayet doğruysa İmam-ı Buhari gibi büyük ilim sahibi bi...

İmam-ı Azam Ebu Hanife ile İmam-ı Buhari arasındaki bir anlaşmazlıktan, hatta İmam-ı Buhari'nin İmam-ı Azam'ı tekfir ettiğinden bahsediliyor. İmam-ı Buhari'nin İmam-ı Azam'ı tekfir ettiği doğru mudur? Şayet doğruysa İmam-ı Buhari gibi büyük ilim sahibi bir insan niçin tekfir etme gibi bizim kötü gördüğümüz bir davranışa başvurmuştur. Aralarındaki tartışmanın sebebi nedir? 

large_Salavat Her Durumda Kabul Edilen Dua - 2024-04-28T021308.252.png

medium_Salavat Her Durumda Kabul Edilen Dua - 2024-04-28T021308.252.png

small_Salavat Her Durumda Kabul Edilen Dua - 2024-04-28T021308.252.png

thumbnail_Salavat Her Durumda Kabul Edilen Dua - 2024-04-28T021308.252.png

Salavat Her Durumda Kabul Edilen Dua - 2024-04-28T021308.252.png

İmam Buhari'nin İmam-ı Azam'a Eleştirileri | 1. Kısım

 Soru: Bir hadiste “Kim Allah’ın kitabı hakkında şahsî reyi ile söz ederse, isabet etse bile hatadadır”1, bir başka hadiste; “Kim Kur’an hakkında, ilme dayanmadan söz ederse ateşteki yerini...

Bir hadiste “Kim Allah’ın kitabı hakkında şahsî reyi ile söz ederse, isabet etse bile hatadadır”1, bir başka hadiste; “Kim Kur’an hakkında, ilme dayanmadan söz ederse ateşteki yerini hazırlasın”2, son olarak; “Benim hakkımda tam bilmediğiniz dışında sözden kaçının. Kim bana bile bile yalan nispet ederse ateşteki yerini hazırlasın. Kim de Kur’an hakkında re’yi ile söz ederse ateşteki yerini hazırlasın”3 buyurulmaktadır. Rey kelimesi görüş, kanaat anlamına geldiğine göre Kur’an’dan kişisel görüş çıkarmak mümkün değil midir? Kur’an meali veya tefsir okurken aklımıza gelen açılımları, düşünceleri devam ettirmemeli miyiz? Bu hadisler bize Kur’an’dan kimse kişisel bir görüş çıkarmasın mı demektedir?

rey etiketli içerikler